The Interwoven Paths of Astrology and Rebirth in Shaping Human Destiny

Introduction
Astrology and the concept of rebirth are deeply connected in many spiritual and philosophical traditions, suggesting that cosmic forces play a significant role in guiding human lives and soul journeys. In these belief systems, celestial bodies—such as planets and stars—are thought to influence not only the events of physical life but also the spiritual development of each soul. Through astrology and its connection to rebirth, ancient teachings propose that a person’s karmic path and spiritual growth align with the universe, influencing life’s challenges and opportunities for evolution. This perspective emphasizes a cyclical view of life, where the soul undergoes repeated lifetimes to evolve, gaining wisdom and purity through each phase under the influence of cosmic forces.

Human Actions as Reflections of Celestial Movements
Ancient astrological philosophies often describe a close correspondence between the lives of individuals and the movements of celestial bodies. According to this perspective, every person’s life is impacted by the positions of the planets and stars at their birth, which are recorded in a unique birth chart. This birth chart represents a personal cosmic imprint, establishing a one-to-one relationship between each individual and the cosmos. Just as celestial bodies follow specific orbits and exert unique influences, each person’s tendencies, actions, and challenges are believed to align with these cosmic rhythms, guiding the course of their life on Earth. This one-to-one correspondence acts as a symbolic map, charting a person’s journey and experiences based on universal energies.

Cosmic Influence and Genetic Inheritance
Astrology's connection to rebirth also extends to the idea of genetic inheritance, where traits, tendencies, and even certain behavioral patterns are passed down through generations. In this view, genes are seen as a physical blueprint, while astrology is considered a spiritual one, each complementing the other. Just as celestial movements guide a soul's journey and karmic lessons, genetics may serve as a framework through which these cosmic influences manifest. This perspective suggests that the soul's journey across lifetimes aligns with inherited genetic predispositions, symbolizing how physical and spiritual evolution intertwine. In this way, one's life path reflects both cosmic forces and ancestral legacy, forming a bridge between the material and metaphysical.

The Cyclic Nature of Life, Fate, and Cosmic Influence
In various ancient traditions, it’s believed that every person’s fate is intertwined with cosmic cycles, suggesting that lives and choices may be guided by celestial forces rather than purely individual decisions. This view highlights the concept of yugas, which are great cosmic ages that cycle through repeating patterns of events, representing humanity’s evolution and regression. According to this belief, as yugas repeat, themes of life, conflict, growth, and rebirth also recur, binding individual souls and civilizations to the rhythm of the cosmos.

This cyclical process extends to personal reincarnation, where each lifetime serves as a phase for the soul’s gradual evolution toward spiritual liberation. Each rebirth allows the soul to face lessons that lead to growth and fulfillment, creating a sense of purpose across lifetimes. The repeating patterns in history, experiences, and personal development are seen as part of a larger cosmic script, where life events align with the movements of planets and stars. Thus, individual growth and collective history appear to “repeat” in patterns that align with a higher, universal order.

Conclusion
The belief in astrology and rebirth emphasizes that human life is part of a vast cosmic design, where actions, experiences, and spiritual growth are connected to celestial forces. In this worldview, the cycles of yugas, rebirth, and repeated historical themes symbolize humanity’s shared journey toward enlightenment and greater awareness. By viewing life as part of an ancient cosmic rhythm, individuals are encouraged to find meaning in life’s challenges and embrace each phase of growth as part of a purposeful journey. Through this perspective, the path of every soul becomes an opportunity for deeper understanding, guided by the wisdom of the universe.

The Eternal Game of Devs and Asuras - Border, the Lanka: The Repeating Cycles of Invasion, Justice, and Dharma

Lord Shiva, the neutral god, granted boons to both Devas and Asuras alike, becoming a celebrated figure across the South. The Asuras revered him as their favorite god, with his influence extending even to Sri Lanka, where five temples were dedicated to him. Ravana, the great king of Lanka, proudly called himself the son of Shiva, bearing the name Kashyappa, connecting himself to Shiva’s divine lineage.

When the Devas struggled against the Asuras, they appealed to Shiva for help. In response, Shiva sent his son, Murugan, as their commander. Murugan, with divine strength and strategy, led the Devasena army to victory over the Asuras, restoring balance and granting the Devas control over the northern lands.

The Devas and Asuras

Long ago, there was a great conflict between the Devas and Asuras. The Asuras, fierce and cunning, managed to occupy the whole land. The world fell into chaos under their control. But then, Murugan, the fearless commander of the Devasena army, descended to resolve the conflict. With divine strength and strategy, Murugan killed the demons, restoring balance between the Devas and Asuras. The Devas were granted the northern lands, and peace was temporarily restored.

 

However, Lord Shiva's neutrality could not be overlooked. To maintain cosmic balance, Shiva, though favored by the Asuras for his impartiality, swallowed poison to protect the world. His sacrifice embodied the eternal struggle between good and evil.

This mythological purana story, this cycle of conflict and restoration, is observed to repeat itself through time.

The Nagas and Yaksas

Another great conflict arose between the Nagas and Yaksas. The Nagas, with their cunning and strength, occupied the whole land, much like the Asuras before them. The world descended into turmoil once again.

Buddha descended to bring peace. Through compassion and non-violence, he resolved the conflict and restored harmony. Yet, as in previous cycles, Buddha’s message was met with resistance. Power-hungry forces poisoned and betrayed him. Despite this, Buddha was later worshipped by the very people who participated in his demise.

Following this betrayal, Bodhi Dharma attempted to carry forward Buddha’s legacy. He aimed to break the cycle of greed and violence, only to meet the same fate. Betrayed and poisoned, Bodhi Dharma became yet another figure whose wisdom was silenced by power. Ironically, those who opposed his message would later revere him, building temples in his name while continuing the same harmful patterns.

The Invasion of Lanka

History repeated itself once again. Ram, also referred to as Karna in some stories, led an invasion into Lanka, supported by the lineage of Kuhan. Ram waged war against Ravana, the ruler of Lanka, and defeated him. Ram claimed the land, but much like the Nagas and Asuras, the cycle of occupation continued.

Ram and Karna are often seen as the same figure in different stories, both representing a form of righteousness. Despite their efforts, the pattern of conquest and occupation persisted, illustrating the repetition of history’s battles for dominance.

The Pandavas and Kauravas

The Pandavas and Kauravas clashed in yet another cycle of justice. With Krishna as their guide, the Pandavas sought to reclaim their kingdom and restore Dharma. In their quest for justice, the Pandavas killed Radshakan, the king of the Nagas, to occupy the land.

Even though they were champions of righteousness, the Pandavas, like others before them, succumbed to the temptations of power. Their actions reflected the unending cycle of conquest and occupation, proving that even those with noble intentions fall into history’s repeating patterns.

The British Invasion

In more recent times, the British arrived in Lanka and repeated the familiar cycle of conquest. They united the entire land under their rule, killing Sangiliyan, the last king of Jaffna, in the process. Much like the Nagas' role in ancient conflicts, the British aligned with the Sinhalese, planting the seeds for future tensions.

The British, embodying the rat gene, sought domination over Lanka, continuing the historical pattern of betrayal and greed. Their conquest further entrenched the divisions between the Sinhalese and Tamils, setting the stage for modern conflicts.
The eternal game of cat and rat continues, with new actors repeating the lessons of the past. While Dharma may return through divine figures and wise teachers, the struggle against greed and betrayal never truly ends. The same cat and rat story can be understood in Shaivism through Lord Shiva’s first and second sons. The first gene, the rat, represents conquest and power, while the second gene, derived from the monkey, is Kumaran (Muruga), the protector of justice and Dharma.

The mango fight between Shiva’s two sons, Ganesha and Muruga, reflects this eternal rivalry. When tasked with proving who was the worthier son for the divine fruit, Muruga, symbolizing action and speed, traveled the world, while Ganesha, embodying wisdom, circled his parents. The mango symbolizes Lanka itself, and the two divisions in the Sanskrit Om represent the borders established during the ancient conflict between the Devas and Asuras. This conflict defined the separation of the dark Asura people, ultimately dividing the continents into Africa, Australia, and Lanka. Though the continents are now divided, the conflicts persist, echoing through the ages.

The Alliance with China

After the British left, Lanka aligned with China, adding a new chapter to the repeating cycle of the cat and rat game. Greed and power resurfaced in this geopolitical alliance, echoing the themes of conquest and control.

Soon after this alliance, the world was struck by the Corona virus, which symbolized another chapter in the ongoing cycle of destruction. The virus, a manifestation of the consequences of unchecked greed and negligence, devastated humanity, reminding the world that the forces of chaos and order remain in perpetual conflict.

Similar to the story of Pittukku Mann Sumantha Shiva, where Shiva's pain was felt by everyone, Dharma in the modern world was fed with the poison of greed and reflected through the Corona virus, affecting humanity on a global scale. Just as Murugan, Buddha, and Krishna were poisoned or betrayed in their efforts to bring peace and justice, the pain from Shiva’s burden echoed through the world, reminding humanity of the consequences of unchecked greed and selfishness.

The Language Conflict

The conflict eventually shifted into a language conflict between Sinhala and Tamil. This time, Karna/Ram, representing the dev gene, returned to back the Asuras. The battle between two divisions of the Devas reignited. The Sinhala language itself became a conspiracy of the Devas, created to defeat the Asuras. If we focus solely on language, Tamil and Dharma could fail. Despite its origins, the southern Asura party adopted Sinhala as their mother tongue, and challenging it could only deepen the divide. Therefore, it is indecent to talk about language in this Dharma context.

The Worship of Gods and Repeated Cycles

Despite the constant cycles of conflict and betrayal, the people of Lanka continued to worship Murugan, Buddha, and Krishna. Temples and viharas were built in their names, yet the worshippers often overlooked the teachings of peace and non-violence these deities stood for.

The irony lies in the fact that those who participated in the betrayals of Buddha and Bodhi Dharma later built monuments to honor them. These great figures, poisoned and betrayed in their lifetimes, became objects of reverence in the very societies that had contributed to their downfall.

Divine Responsibilities and Followers

Divine figures like Rama and Ganesha prioritize serving those who surrender completely to them. Their protection and guidance are often focused on their devotees, not universally, due to limited resources. This suggests a senior-junior or guru-disciple relationship where the mantle of responsibility is passed down to dedicated followers. As the new followers take over, they carry forward the duties and legacy of their predecessors.

However, despite being worshipped as the first god in Shaivism, Ganesha did not save or protect Shaivism and the Dharma of his followers. This failure to protect their faith caused deep concern among those who revered him, leaving them feeling abandoned.

God’s Presence in Thirupathi

Periods may differ.
Boundaries may differ.
Gods may differ.
But Dharma never changes.

To Thirupathi, to prove His presence, Muruga Perumal came. Buddha Perumal came. Venkata Perumal came. Boundaries may differ, but the essence of Dharma remains unchanged.

"The fulfillment we achieve in our life is what becomes the ultimate liberation." Though God has no form, He reveals His presence through time. These are the playful acts of time and fate, echoing the endless repetition of Dharma’s voice.

Conclusion

Across time, from the Devas and Asuras to the Nagas and Yaksas, from the Pandavas and Kauravas to the British and modern alliances with China, the same patterns of occupation, conflict, and betrayal persist. Dharma rises through figures like Krishna, Murugan, Buddha, and Bodhi Dharma, but the rats of greed and deception always survive, prompting justice—the cat—to chase them. Buddha may be considered an avatar of Vishnu, but Ram may not be, as Ram only saved his devotees, aligning more with the dev gene connected to conquest and power rather than universal Dharma. This makes Ram’s role more aligned with those driven by power rather than the balance of righteousness.

The eternal game of cat and rat continues, with new actors repeating the lessons of the past. While Dharma may return through divine figures and wise teachers, the struggle against greed and betrayal never truly ends. The same cat and rat story can be understood in Shaivism through Lord Shiva’s first and second sons. The first gene, the rat, represents conquest and power, while the second gene, derived from the monkey, is Kumaran (Muruga), the protector of justice and Dharma.

The mango fight between Shiva’s two sons, Ganesha and Muruga, reflects this eternal rivalry. When tasked with proving who was the worthier son for the divine fruit, Muruga, symbolizing action and speed, traveled the world, while Ganesha, embodying wisdom, circled his parents. The mango symbolizes Lanka itself, and the two divisions in the Sanskrit Om represent the borders established during the ancient conflict between the Devas and Asuras. This conflict defined the separation of the dark Asura people, ultimately dividing the continents into Africa, Australia, and Lanka. Though the continents are now divided, the conflicts persist, echoing through the ages.

But here’s the thing—That’s okay. You’re a cat.

When Murugan came and solved the Devas and Asuras’ problems, was he a cat?
When Buddha resolved the Nagas and Yaksas’ conflict, was he a cat?
When Krishna helped the Pandavas defeat the Kauravas, was he a cat?
Good cats.

So then, if Rama came as the rat, why did you let him in?

[At this point, I must apologize for teasing about a gene, especially when discussing someone who is worshiped as a god. It was not my intention to disrespect anyone’s beliefs.]

No matter how many ages pass, the voice of Dharma will return. After all the wars and deaths, justice will return. So next time, be mindful. Build another Buddha temple to remember it. But karma will make you forget, and then you’ll just do it all over again. As the ancient astrologers say, it’s destined to repeat.

குமரிக்கண்டம், குமரன், சிவன்: நாகரீகம், வரலாறு மற்றும் உலக மாற்றங்கள்

உலகின் கண்டங்கள் நகர்வுறும் என்பதைக் கண்டறிந்து, கண்ட நகர்வு கொள்கை என்று விஞ்ஞானம் பெயரிட்டது. அப்போது அந்தக் கண்டம் இந்த தியான தீட்சை, சிவலிங்க வடிவில் இருந்த போதுதான், குமரிக் கண்டத்தில், எலும்புகளை ஆதிக்கம் கொண்ட, வேட்டையாட ஈட்டி எடுத்த, சிவனின் இளைய மகன், குரங்கு மனிதன், குமரன் தோன்றினான். மூத்த மகன் எலியின் இரத்தம், கணேசன்; முதற் கடவுள். இவை அனைத்தையும் நாம், சைவ சமயம் மூலமாக, பரமசிவன் குடும்பம் மூலமாக அறிந்து கொள்ள முடியும்.

ஆனால், இடைப்பட்ட காலத்தில், அவனின் நிறம் காரணமாகவும் பிறவொழுக்கம் காரணமாகவும் அரக்கர் என்று வடக்கில் இருந்தவர்கள் அழைத்துள்ளனர். அவர்கள் சிவனின் மூத்த மகன், கணேசனின் வருதிகள். தம்மை தேவர் என்றும் அவர்கள் வரைவிலக்கணம் செய்துள்ளனர். இவை இரண்டும் நெடுங்காலம் தனித் தனி தேசங்களாக இருந்திருக்கலாம்.

தெற்கே உதித்து வடக்கே சென்று ஞானம் பெறுவர் என்பது போல, கண்டங்களும் தெற்கே உதித்து வடக்கே சேர்ந்து பின்னர் பிரிந்து சென்று இருக்கின்றன. சிவலிங்கத்தின் பிரம்ம பாகம் குறிக்கும் தென்னாடு, சிவனின் இடமாக சொல்லப்பட்டு இருக்கிறது. இது குறித்து நாயன்மார் பதிகங்களும் ஆதாரமாக கிடைக்கின்றன. ஆனால் மகா பாரதம் நடந்த காலம் பிற்காலம்; அப்போது ஏற்கனவே குமரி பிரிந்து போய் இருந்தது. அதன்படி, மகா பாரதம் இந்தியாவுடன் ஒட்டிய இலங்கையை மட்டும் கருதி எழுதப்பட்ட இதிகாசமாக அமைகிறது. அதிலே முருகனின் மேன்மை அடைந்த குடியை யுதிஸ்டன் என்ற குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இன்று கறுப்பினத்தவர் வாழும் தேசமான Africa, Australia போன்றவை அப்போது இலங்கையுடன் ஒன்றாக இருந்து இருக்கிறது. அதனை தமது நாகரீகம் தோன்றி வளர்ந்த சிவனின் குமரி (Lemuriya) கண்டம் என்று தமிழர் இன்றும் நினைவு கூர்ந்து தேடிக் கொண்டு இருக்கின்றனர். Africa இல் வேல் கொண்ட முருக வழிபாடு இன்றும் காண முடியும். குமரி (Lemuriya) இல் தமிழ் இனம் மட்டுமே வாழ்ந்தது என்று சொல்ல முடியாது. மொழிகள் மனிதன் தற்காலிகமாக கைக் கொள்வது. ஆனால் கறுப்பு நிற குரங்கு இரத்தம் உள்ள மனிதன் என்று மட்டும் சொல்லலாம். குமரி என்பதே குமரனின் பெண்பால் தானே!

ஒருவேளை அங்கே தமிழ் அழிந்து புது மொழி தோன்றியும் இருக்கலாம். அல்லது சிங்களம் ஒரு மாநிலமாக ஏற்கனவே இருந்தும் இருக்கலாம். ஏனெனில் ஈட்டி எடுத்த குரங்கு மகன் குமரன் இரத்தம் என்று பொதுவாக இருந்தாலும் அங்கே 10 சமூகங்கள் இருந்துள்ளன. குமரனுக்கு 10 தலைகள் இருந்துள்ளன. அதனையே இராவணனின் 10 தலைகளாக சித்தரித்து உள்ளனர். மயிலை அதிகம் விரும்பும் மனிதர் வாழும் காட்டுப் பகுதிகள் செறிந்த இடம் அது. அவர்களில் முரட்டு குணம் கொண்ட அரக்கர் சமூகமும் இருந்து இருக்கலாம். ஆனால் குரங்கு மனிதன் என்பதற்கு குறித்த இனத்தின் genes களே எத்தனை கோடி ஆண்டுகள் சென்றாலும் ஆதாரமாக இருக்கும்.
#Shivan
#Lemuriya

இங்கே நிகழ்ந்த மாற்றம் என்று சொன்னால், குமரிக் கண்டம் சிவலிங்கத்தின் விஷ்ணு பாகத்துடன் சேர்ந்ததுதான், பின்பு அது பிரிந்தும் சென்றது. ஒருவேளை இந்த ஞாலத்தில் மனிதனின் பகுத்தறிவு ஞானம் வளர்ந்த கலாம் அந்தக் காலமாக கூட இருக்கலாம். அங்கே தியான தீட்சை என்னும் சிவலிங்க உருவம் நிலத்தின் இருந்துள்ளது. இரண்டாவது மாற்றம் வடக்கில் விஷ்ணு பாகத்தில் இருந்து சிவனின் பாகத்திற்கு குடிபெயர்வுகள் நடந்தமை.

சிவலிங்கம் தலையில் மேலே தலையில் லிங்க பாகமும், அடுத்து மேலே விஷ்ணு பாகம், கீழே பிரம்ம பாகமும் காட்டப்பட்டு இருக்கும். பிரம்ம பாகம் என்பது படைப்பு / தோற்றம் நிகழும் இடம் என்பதாகும். தெற்கில் தோன்றி வடக்கில் ஞானம் பெறுதல் இதன் விளக்கம் ஆகும்.

அடப்பண்ணி வைத்தார் அடிசிலை உண்டார், மடக்கொடியாருடன் மந்தனம்
இங்கே திருமூலர், யாரோ வகுக்கப்பட்ட நியமத்தை மீறி, தகாத பாவச் செயல் செய்ததையும், அதனால் இந்த பூமி சபிக்கப்பட்டு இருப்பதையும் சொல்கிறார். அதோடு அந்தப் பாடல் அதற்கான பாவ விமோசனம் பற்றியும் மறைபொருளில் சொல்கிறது. இது பைபிளில் குறிப்பிடப்படும் பழத்தை உண்ட ஆதாம் ஏவாள் சபிக்கப்பட்ட கதையுடன் ஒத்துப் போகிறது.

ஆவினன் குடி.
ஆபிரிக்க குடி.
இலங்கை.
குமரி கண்டம்.
சிவலிங்க அடிப்பாகம்.
தென்னாடுடைய சிவன்.

சிவலிங்கம் உடல் மற்றும் உலகில் ஒரே தன்மையை எடுத்து நோக்கினால் தென்னாடு எனப்படும் குமரியானது, குமரன் (வடக்கில் வாழ்பவர் கருத்துப்படி அரக்கர்) வசம் இருந்த தேசமாக இருந்து இருக்க வேண்டும்.

அவை ஏற்பட்ட சாபம், தவத்தால் கலைய, இன்று நாம் வாழும் வாழ்க்கை சபிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை ஆகும். நாம் எல்லோரும் survivors with pain over the change in the world that make living in the world painful.

Artica - ஆதி கரை
Antarctica - அந்தக் கரை

எனில், இங்கு உள்ள பனி உருகி கடல் பெருக்கு ஏற்படும் ஆபத்துகள் வரலாம். அரக்கரின் அடிசிலையும் போச்சு, தேவரின் மேல் சிலையும் போச்சு! என்ன spiritual research பண்ணுறாங்க. என்றுதான் தெரியவில்லை.

இங்கே காலத்துடன் நடந்த முருகாயணம் - சூரன் போர் மற்றும் இராமாயணம் குறிப்பிடத் தக்கவை. சூரன் போர் குமரன் / முருகன் தானே தன்னை சீர் திருத்தம் செய்து கொண்ட கதையாகும். 10 தலைகள் குறித்து 6 தலைகளாக சிறப்பு பெற்றான். அப்போது சிங்க முகாசுரன், கஜமுகாசுரன், சூரபன்மன் ஆகியவர்கள் அழிக்கப் பட்டனர். அதன்போது, சூரர் வாழ்ந்த இடத்தை மாமரமாக மாற்றினான். பின்னர் அதை வேலால் பிளந்து சேவலும் மயிலும் ஆக மாற்றினான் என்று கந்த புராணம் சொல்கிறது.

 ஆனால் இராமாயணம் என்பது இராவணன் எனப்படும் 10 சமூகமும் பார பட்சம் இன்றி அளிக்கப்பட்ட கதை. முருகனுக்கு பல நாமங்கள் உண்டு. ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொரு குடியைக் குறிக்கும்

The Spiritual Dichotomy: The Symbolism of Raman and Ravannan in Sri Lankan Identity and the Failures of Democracy for Minority Communities

If you want to hold a position of power, work through the path that leads to it. Don't disturb others who have already attained it. It won't yield you anything good but hostility, dissatisfaction, frustration, and no peace.

However, there are times when it feels impossible to secure a position of influence when we are in the minority. This is where the real crisis starts. If we can't rule our own people and land, how could it be a true democracy? That's fake. I will not agree with or cooperate for it as a democracy. I do not demand any change. I would rather cease arguing if you acknowledge this as true.

While it was supposed to be the mango fight, Tamils also worshiped Lord Ganesha. But he is a tricky one; he quietly took the whole mango and left his devotees to die.

Aei, B'Rama, those of you engaged in spiritual practices like Pooja in temples are referred to as B'Rahmana in our lineage.
Raman or Ravanan
Ra ra ra Ramaiya nee raa vannam attavan Ramaiya
ரா ரா ரா ராமையா நீ ரா நிறம் அற்றவன் ராமையா

Rama is not dark or blue in color; that’s a rumor spread by invaders to gain support from the nations or regions. It should also be noted that Yudhishthira, aka Murugan, is not dark either. I doubted how they could hide such a truth. Were people really that foolish? Then the answer was given by themselves: "Shut up, or you will get caught and killed."

Ravanan means "color of darkness" in both Tamil and Sinhala, where "Ra" signifies "night" or "dark," and "Vanna" refers to a "colored person." In contrast, Rama is often depicted with a fair or golden complexion, sometimes described as "Shyama," which can imply a deep, dark hue. However, the more common representation is of Rama with a lighter skin tone, aligning with the portrayal of many deities in northern Indian traditions.

The name "Raman" can be broken down into "Ra," meaning "night," and "Man," which can refer to "matran" or "matravan," indicating the opposite one in Tamil. In Sinhala, names like Ramithu, Ravinga, and Ramitha are derived from Rama, while the name Ranika, which includes "Ran," means "gold," further emphasizing the significance of light and purity in this cultural context.

Are you afraid of the truth? Do you adhere to Brahmana dharma? If so, then accept that it is not fair but rather dark.

But it's evident that Yudhishthira, who is also referred to as Murugan, lost to both parties: Rama, who is Karna, and his own followers as well. Karma led the Tamils, who originated from the same Ravana as the Sinhalese, to lose.

The first requirement for a country to develop is to satisfy its people and direct their spiritual forces towards it.
If I were Kanthan, I would urge my people to be fair.  
If I were Kannan, I would advise my people not to be easily satisfied.

Which god would you choose for this Kaliyuga to survive: Kantha, known for justice and treating all equally, or Kanna and his aligned party, Ganesha, who are flexible in dharma and grant boons favorable only to their followers? Who is the best god for this yuga?

In this context, I believe the words Brahmin and Raman are related and connected to the people living in the northern part of India, who are often depicted as fair in color and referred to as devs during previous eras. Conversely, Bramanan and Ravanan are associated with the people living in the southern part of India, who are darker in color and historically labeled as asuras or arakas.

தமிழர்களின் அரசியல் வரலாற்று: கர்மா, நீதி, மற்றும் ஆட்சியின் சுழற்சிகள்: கந்தனும் கண்ணனும்

முருகப் பெருமாளும், வேங்கடப் பெருமாளும்

தமிழர்களின் அரசியல், நாகரீகம், வரலாறு, தொன்மை ஆகியவை மீது நம்பிக்கை உள்ள உங்களுக்கு...

காலத்தால் விளையும் விமோசனமற்ற சாபங்கள், சிவன் விரும்பி கொடுக்கும் வரங்கள் மீது நம்பிக்கை இல்லையா!

தக்கெனப் பிளைத்தல் "Survival of the fittest" மீது நம்பிக்கை இல்லையா!

தர்மர் யுதிஷ்டன் வருதிகள்; பொய் சூது வாது களவு இவை இல்லாதவர் கலியுகத்தில் பிழைத்துக் கொள்ள முடியாது. பிறர் துன்பத்தை கூட காண விரும்பாத, அனைத்து உயிர் மீதும் அன்பு வைக்கும் (சிவன்), சமமாக நீதி வழங்குபவன், பொய் சூது வாது களவு போன்ற அநியாயங்களுக்கு ஒப்புக்கொள்ள மாட்டான்.

ஆதலால் எதிரிகளால் அழியாது போகினும் வளம் குன்றி அழிந்து போவான்! சனத்தொகை பெருகி வருமிடத்து, வாழ்க்கை குறுகியது என்று சுயநலமாக வாழும் மனிதர் கூட்டம் மத்தியில் அவன் கதைகள் எடுபடாது. நானே இதற்கு சிறந்த உதாரணம். பொய் என்று உங்களால் மறுக்க முடியுமா!

வாழ்க்கையை வாழ்ந்து வாழ்ந்து சலிக்கிறது என்னு எல்லோரும் வாழ்ந்துவிட்டு செத்துப் போய்விடுகிறார்கள். நான் மட்டும் எல்லோரும் நீடூழி வாழ அமைதியான சூழலை அமைப்பது குறித்து ஆலோசித்து கொண்டு உள்ளேன்! அதிய மானுக்கு கிடைத்த நெல்லிக்கனியை இவர்கள் அனைவருக்கும் கொடுத்து, இவர்கள் முற்பகல் செய்தது பிற்பகல் எப்படி விளைகிறது என்று காட்ட வேண்டும்.

#முருகாயணம்
#இராமாயணம்
சந்தனு மஹாராஜா - மூலமற்ற முன்னோர் பெயர் அறியாத சிவனுக்கு அவர்கள் கொடுத்த பெயர்.

சத்தியவதி - மீனாட்சி
கங்கை - கங்கை

பிறையை விரும்பும் அவர்கள் பிறை சூடியவனை, சூரியனை சந்திர குலம் என்று சித்தரித்தனர். தர்மத்தின் அடையாளம் முருகனின் தன்மையை மட்டும் மட்டும் யுதிஷ்டன் என்று அப்படியே கூறினர். தர்மம் குறித்து அவர்கள் அக்கறை கொண்டு இருந்தனர். நீங்கள் மட்டும் பொய்யன் என்றீர்கள்.

சூரரைப் போற்ற வேண்டும். சூரர்கள் தமக்கு மரியாதை கிடைக்காதபோது ஒதுங்கிக் கொள்ள வேண்டும். இங்கு இந்நாளில் நீதிக்கு மரியாதை இல்லை. இப்போது தற்காலிகமாக யுதிஷ்டன் / முருகன் விலகிக் கொள்கிறான். அவன் சென்றால் இலங்கையில் எஞ்சியது இராவணன் இரத்தம் மட்டுமே! அதனால் இராவணனைக் கேளுங்கள். இப்படிக்கு ஆண்டியாய் நின்ற முருகன்.

Where there is no need, leave the place.
Why blood same blood.
Ask Ravana. Your blood; you deal with it.

யுகத்திற்கு யுகம் மக்கள் விரும்பும் தர்மங்கள் மாறும். அதனால் சமுதாயங்கள் ஒன்றை ஒன்று விழுங்கி நலிவு படுத்தும். முருகாயணம், இராமாயணம் இவற்றில் எது முதலில் நடந்தது என்பதை அறிய ஆதாரமே தேவை இல்லை. எது கடைசியில் வெற்றி பெறுகிறதோ, அதுதான் கடைசியாக நிலைகொண்டிருக்கும்.

திருப்பதியில் முருகப் பெருமாள், வேங்கடப் பெருமாள் ஆகியது. இப்போதும் வேங்கடப் பெருமாள்தான். இலங்கையின் ஆட்சி இராமர், பிள்ளையார் கூட்டணியிடம் சென்றது. பழக்கதையும் முருகன் தோற்று பழனியில், வடக்கு இலங்கையில் நின்றதை இன்றும் கூறுகிறது. ஆனால் மகாபாரதம், அப்போது முருகன் (யுதிஷ்டர்) முதல் முறையாக இலங்கை வந்ததாக சொல்வதாக தெரிகிறது. உலகை சுற்றி வந்த தமிழன். இப்போதும் உலகை சுற்றி வரவே மறு சுற்றுக்கு கிளம்பி உள்ளனர்.

அது ஒரு காலச் சக்கரம். இங்கு எது முதல் நடந்தது என்று சொல்ல முடியாது. எது கடைசியாக நடந்ததாக இருக்கிறதோ, அதை கூற முடியும்; கண்ணாலேயே காண முடியும். ஆனால் இந்தக் கதைக்கும் சிவன் போல அடி முடி என்பதே கிடையாது.

அதோடு, எந்த ஒரு வரலாற்றை குறிக்கும் நூலும், பெரும்பான்மை மற்றும் ஆட்சியானது எதிரணியிடம் இருந்தாலும் அனைத்து சமூகங்களின் ஒப்புதல் (Senate approval) இல்லாமல் வெளியிடப்படுவது இல்லை. நாம் விளங்கிக் கொண்ட விதம் பிழையாக இருக்கலாம். பாத்திரங்களின் பெயர்கள் மாறி இருக்கலாம் ஆனால், கருப்பொருளில் ஒரு பகுதியை மறைத்து எழுதினும், அதை சிதைத்து / மாற்றி எழுத இயலாது.

கத்தி எவன் கயில இருக்கோ, அவன் தான் ராஜா என்றேன். அந்தக் கத்தி எல்லோருக்குமாக இருந்தால் அவன் ராஜா. அதுவே தனக்கானதாக இருந்தால் அவன் திருடன். இராஜ இரத்தத்திற்கு #இயல்பாகவே புத்தி (Intelligence) அதிகம். அதற்கு பல காரணம் உண்டு. அவர்கள் விதைத்தது முழுவதும் ராஜ இரத்தமாக உள்ளது.

நெல் முத்துக்களை விதைத்தால் அதன் கதிரில் விளைந்தவையும் முத்துக்களே! இவ்வாறு எல்லாம் முத்துக்களாக இருக்கும். பயிரிடும்போது நல்ல தரமான விதை நெல்லை மட்டுமே தேர்ந்து பயிரிடுவார்கள். சப்பைகளை சமைத்து உண்டு விடுவார்கள் அல்லது வீசி விடுவார்கள்.

அப்படிக் கை தேர்ந்த முத்துக்களோடு, அரசியலில் போட்டி போட்டு சாமான்யர் வெல்வது அசாதாரண காரியம்; முடியாது என்று அல்ல. ஆனால் இப்போது இலங்கை ஆட்சியில் அது நடந்திருக்கிறது. அதில் ஏதோ அர்த்தம் இருக்கிறது. அதிகாரத்திடம் இருந்து சுதந்திரம் பெறலாம். ஆனால், புத்தியிடம் (Intelligence) இடம் இருந்து சுதந்திரம் பெறுவது அவ்வளவு எளிதல்ல. தற்போது உள்ள ஜனநாயக நடைமுறையால் மக்களின் சக்தி அவர்களின் கைகளைக் கட்டிப் போட்டுள்ளது. ஆனால் கண்டிப்பாக எதிர்காலம் ஒரு புதிரை ஒழித்து வைத்திருக்கும்.

ஆனாலும் யுதிஷ்ரன் வருதி, சங்கிலியன், யாழ்பாண இராஜ்ஜிய இறுதி மன்னன் கொடி சிங்கம் ஆகும். இலங்கையின் தேசியக் கொடியில் இருப்பதும் இராமர் கொண்டு வந்த சிங்கம் தான். இராவணன் புராதன சின்னமான மயில் அல்லவே! #ஆழவந்தான் அளப்பரைகள். #வந்தேறு குடிகள்!

உலகை சுற்றி மேன்மை அடைந்து வெற்றி வாகை சூடி வந்த, ஸ்கந்த முருகனும் (கண்டம், சந்தனம்)
#நல்லூர் கந்த சுவாமி

இலங்கையில் இராமனின் ஆட்சியில் சிறை பட்டு இருந்த இராவண முருகனும்.
#செல்வச்சன்னதி கதிர்காம குகன் மற்றும் குமரன்

இராமர் என்பதன் பொருள் இருளை மறுப்பவர், இருளின் மற்றவன்.
இராமன் - ஆரிய சூரிய குல கர்ணன். அவன் எப்படி நீல நிறம் என்று பொய் சொல்லப்பட்டான். தமிழர் கறுப்பு என்பதற்காக, அவர்கள் தேவர்கள் இல்லை என்று, அவர்களே யுதிஷ்டர் என்பதை மறைத்து, மகாபாரதம் நிகழ்ந்த இடங்கள் மற்றும் பழனி எல்லைகளை வடக்கை ஒட்டி மாற்றி அமைத்து கதைகளை மாற்றியவர்கள்; ஆரியர்கள். வெள்ளை நிறமே தேவர்களின் அடையாளம் எனக் கொண்ட அவர்கள் பல பொய்கள் உரைத்தது சதிகள் செய்து ஏமாற்றியும் வந்துள்ளனர். மிக முக்கியமாக அந்த தேவர் பருகும் அமிர்தம் குறித்த குறிப்புகள் பலவற்றை யுதிஷ்டன், கந்தன் உலகப் பயணத்தில் அறிந்து வந்தான் என்று, இவர்கள் இலங்கையில் செய்த கலகங்கள் கொஞ்சம் நஞ்சம் அல்ல.

பரசு கொண்ட பரசுராமரும், இராமர் குலமாகவே இருந்திருக்க வேண்டும். அவரிடம் கர்ணன் / இராமர் பொய் கூறித்தான் வித்தைகளைக் கற்றுள்ளான். ஆனால், இவர்களோ கந்தன் ஏற்றத் தாழ்வு காட்டினான். யுதிஷ்டன் தம்மை அடிமைத்தனம் செய்தான் பொய் சொல்கின்றனர்.

அசுரர் தேவருக்கு நடுவில் வாழ்ந்தவன் யார்?
ஒருபாதி தேவராக மறுபாதி அசுரராக வாழ்ந்தவன் யார்?
எங்கிருந்தோ வந்தான்; இடச்சாதி நான் என்றான்!
#நல்ல #தீய யாதிகளுக்கு மாதங்களுக்கு இடைப்பட்டவன். தேவ அசுரர்களுக்கு மத்தியில் பிறந்த இடையன் கண்ணன். அவன் கருப்பாக / நடுப்பட்ட நிறமாக இருக்கும் வாய்ப்பு இருக்கிறது. அப்படி எனில் அவன் வட இந்தியாவில் எப்படி பிறந்து இருக்க முடியும். அவன் நடுவில் எங்கோ பிறந்து இருப்பான்.

எனில் பிருந்தாவனம், துவாரகை இவை எல்லாம் தமிழ் நாட்டை ஒட்டியதாகவே இருந்திருக்க வேண்டும். அவர்களுக்கு இதைக் கேட்க கொஞ்சம் கஷ்டமாகத்தான் இருந்திருக்கும். எங்களுடைய favourite god அடா அவன். அவன் எப்படி நீச்ச குலத்தில், ஒரு நடுக் குலத்தில் பிறந்து இருப்பான்.

#அதனால் தான் அவன் இடையன். ஒருவேளை, யாதவர் குலமாகவும் இருக்கலாம். அல்லது இடையன் என்பது, யாதவர் குலமாக மாறி இருக்கலாம்.
#கடவுளுக்கு ஏது எல்லைகள்; ஏது குலம்

யுத்தம் மூளும் சூழ்நிலை தென்படுகிறது.
இராவணன் வழுதிகள் (வருதிகள்) - எதிரிகளை வீழ்த்துவோம்.
யுதிஷ்டன் வழுதிகள் - போரடிக்குது. வா மச்சான் இன்னொரு world tour ஒன்று போட்டு வரலாம்.

பழைய வரலாறு எதுவுமே வேண்டாம்!
நீங்கள் அபகரித்தது எதுவுமே வேண்டாம்!
நடந்தது நடந்ததாகவே இருக்கட்டும்.
ஆனால் புதிய காலத்திற்கு, ஜனநாயகத்துக்கு ஏற்றாற்போல், கொஞ்சம் விட்டுக் கொடுத்து நடந்திருக்கலாம். இல்லை என்று பேராசை பிடித்தது போல, மிருகத் தனமாக நடந்து கொண்டால் என்ன செய்வது..?
அது எங்கள் பிழையா?
"நெற்றிக்கண் திறப்பினும் குற்றம் குற்றமே!"

நீ சண்டைக் காரனாக இரு;
சாத்வீகனாக இரு;
நீதி சொல்பவனாக இரு.
ஆனால் உன் எல்லைக்குள் இரு.
Be on your limit.
- நக்கீரன்

"மாற்றம் ஒன்று தான் மாறாதது"
மாற்றம் கூட மாறும்.
யுதிஷ்டனின் டயரியில் மாற்றங்கள் அதிகம் இல்லை.
>> சத்தியம் ஒன்றே மாறாதது <<
[ஏகம் சத் விப்ர பஹூதா வதந்தி - ரிக் வேதம் 1.164.46]
சத்தியமே யுதிஷ்டனின் கடவுள்.
எம #தர்மன் - காலன் - அவன் தந்தை.
அவன் காக்கும் சத்தியம் அவன் செங்கோலாகிய ஈட்டியைப் போல, வளையாதது; மாறாதது.
"மாறு. மாறுவதெல்லாம் உயிரோடு
மாறாததெல்லாம் மண்ணோடு."
அது சத்தியம் தான். அதுவே யுதிஷ்டினின் டயரியில் கடைசி பக்கம்!
சிவன் > எமன் > காலன்
இராவணன் - மயில் ஏறும் மன்னவன்
#Sigiriya

யுதிஷ்டன் > கந்தன் > பழனி

[கந்தன், குகன், குமரன்]

கர்ணன் > விஜயன் > இராமன்

கந்தன் + குமரன் VS இராமன் + குகன்

இதுதான் நடக்கும் என்று எழுதி இருக்கும். அதைத் தெரிந்து கொள்ளலாம். ஆனால், நடக்கிறத மாற்ற முடியாது.

இவர்களைத் சொல்லித் திருத்த முடியாது. அவர்களுக்கு அதைப் புரிந்து கொள்ளும் அளவுக்கு மனதில் தெளிவு இருக்காது. எல்லோருக்கும் ஒரே போன்ற மனநிலையும் கிடையாது. அப்படியே இருந்தாலும் நடப்பதை சற்றுப் பிற்போட முடியுமே தவிர அதை முற்றாகத் தடுக்க முடியாது.

நடப்பதைப் காண வேண்டியதுதான்.

The Awakening of Karma: The Supreme Soul, Shiva, and the Cycle of Truth

Who knows everything? He knows everything—the Supreme Soul, your soul, everyone's soul. He is the Supreme Soul. Vishnu is considered the source of the soul, resting on the ocean of milk, which symbolizes the air that surrounds our globe—oxygen, the *Prana* that sustains life.

Shiva and Vishnu are fundamentally the same, both representing the "Supreme Being," "Ultimate Reality," or "Absolute Essence." Yet, people often choose one as their favorite, becoming devoted to either one. But selfish people made it politics and being benefited from it.

Scientifically, how can we explain the Supreme Soul? Your genes, carrying the wisdom of millions of years of evolution, hold the truth. If somehow activated, like depicted in the movie *7th Sense* featuring Surya and Bodhi Dharma, you would awaken to the entire history of humanity. But who would activate these genes? And once activated, they would make you experience your karma—the results of your actions throughout all your lives. However, this awakening is painful; the intensity of wisdom is not bearable for everyone. It’s all tied to karma—both from past lives and the present. We must deal with it as it comes.

If you are not afraid of the truth, I can show you the whole wisdom of truths. But fake people cannot stand against the heat of wisdom. They will be destroyed by its fire. Shiva has already begun to destroy, starting with the Corona virus. Now, humanity must face each truth, every reality. Remember, he knows everything.

Here's something to consider: even though names, locations and stories differ, Shiva represents a kind of "communist" figure. He came to labor, to work for one of his devotees—a humbling act. This reflects the essence of equality and justice. And let’s not forget that the Corona virus began in a communist country, China. It might be a natural occurrence, but the symptoms and signs point to a deeper truth.

It doesn't matter whether the destruction comes from Shiva, the Avatar Kalki who comes to rescue those suffering from injustices, or from Lord Kantha (throat), who rides a horse wielding a sword to end the world. Whatever beliefs different religions hold about the emergence of a force to rescue justice, whoever the cause or origin may be, apart from all discriminations, there should be someone to protect the innocents who suffer at the hands of greedy and selfish rulers or evildoers. Right?

I hope that’s what they do—activate the genes and let people experience their karma.  

Who would activate their Karmas?

It’s all our past life and current life karma.  

Let’s deal with it.

The Complexity of Conflict and the Pursuit of Wisdom in the Face of Adharma: Bharat - Lanka traits

One of my colleagues from India said, "We supported you in your battle and all, but you betrayed us by aligning with China."  

That’s when I realized how the world understood Sri Lanka and its internal conflicts. They thought there was a terrorist group that was simply demanding something and fighting for it. India came under the pretense of peace and destroyed everything of Tamils, like a fox.

Now, we quietly go about our routines while a potential war looms between Iran and Israel. It’s not that we are indifferent, but life continues. The same must have been true when there was war in Sri Lanka, a small island—while we faced turmoil, the world went on with its daily life.
If anyone understood why there is a war ongoing, he is a genius and has the wisdom.

He kept repeating that:  
“Ask the Sri Lankan government about their gratefulness. We are victims of the government and you.”
You merely see us Sri Lankans. I would do the same. I don't know about tigers or lions.
#You #came #to #my #place.
#You #destroyed #my #place.

"Do people in the country have the potential to develop it? Let's give the rule to the majority and suppress the other parties"
Are they truly progressing?
Let's make some of them fail and victims so the pain will propagate and restrain its growth. Let's trigger few with potential intelligence; They would lead them and destroy themselves.
# Intelligence never chase for anything. They make it happen itself.

It doesn't matter where you are or how wealthy you are; you can't escape from intelligence. You will never achieve independence unless you open your inner eyes or wisdom.
---
The nature of adharma (unrighteousness) is not limited to harming just your community or mine. Adharma indiscriminately affects the innocent, the unintelligent, and the foolish without any differences. A wise person can find a way to survive in any situation.

If you allow your people to commit acts of adharma, know that it will eventually harm you as well.

#Q | Why are you concerned about everyone? Almost everyone has all six senses.
Life is very short, even to live by ourselves.

Almost everyone has all six senses. I would accept it if each person accepted their own karma.

However, if someone is prevented from living out their karma, and if one’s karma is stolen without consent through acts of adharma—whether by pulling someone down to move forward, by living by harming another, or by denying someone their freedom to hunt them down—what role can the six senses play in such situations? Such acts cannot be accepted!

Who will deliver justice for these actions?
---
I don't believe in "No bull is blind"
If you want to take revenge, if you want to fight, fight with intelligence not with gods and by their names.

The intelligence of adharma only hurts you; cheat you; steal you. "Intelligence rules the world"
Not any god himself.

Fight with the intelligence if you have intelligence.
And establish intelligence with dharma.

No fake politics by god names, calling all devotees and innocents to defend for idiots.
No dharma > No god.
All who have faith in God must have faith in Dharma and beware of such dogs.
Or else your story will be aligned with Karna, Mahabharata.
Don't make the mistake if you are big.
No god is defined bad. Amen!

#Q | That's why we want everyone to be educated. You, should study and be progressing.

Those are just syllabus made by intelligent people. It makes you like donkeys, horses, lions etc. to work for them, to manage you for them and to protect their policies.

Sometimes we call lions to chase foxes.
But when you realize yourselves foxes, you've already lost.